找到相关内容218篇,用时33毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 美国佛教前景无比壮阔

    美国佛教前景无比壮阔 正 如 1963年,美国佛教徒举行庆祝“佛教传入美国七十周年纪念”。这是依据1893年芝加哥举行的“宗教会议”算起。学者认为,此乃佛教传入美国有具体年份记载的最早说法。 佛教传入中国,是在西汉哀帝元寿元年,公元前2年。我们确认这一说法的话,那么至今108年的美国佛教史,即相当于公元106年时的中国佛教。当时中国佛教,仅有几本中文佛经,几所寺院供西域...

    正如法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07311252134.html
  • 当代美国佛教发展概况

      当代美国佛教发展概况—卡尔·比勒费尔德   自信奉佛教的中国和日本移民登陆美国西海岸以来,佛教美国的一百多年里取得了长足的发展。它由原来的边缘性宗教,逐渐演变为遍布全美、有着数百万修习者的具有一定影响力的宗教。而且,至少还有数百万美国人通过报刊、杂志、电视和电影也对佛教有所了解。   美国佛教的兴趣简直令人匪夷所思。书店里摆满了“禅宗与艺术”一类的书刊;《时代》杂志把美国人对佛教的...

    卡尔·比勒费尔德

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08064384612.html
  • 佛教美国:“美式佛教”初现峥嵘 本土教师功不可没

    公元19世纪,东方的佛教传入美利坚合众国。两个世纪过去了,佛教美国得到了快速的成长,“美式佛教”(American Buddhism)初现峥嵘。不少美国本土的佛教领袖将古老的佛教教义、教规消化吸收后,古为今用,为西方现代社会排忧解难,普度众生,因此众多佛法传播中心和僧团在美国已呈遍地开花之势。 佛教发祥于古印度,19世纪方始传入美国。根据“美国人宗教身份调查”(American ...

    佚名

    |两岸|美国佛教|本土化|教理|宗教信仰|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/15523636382.html
  • 佛教美国:佛法东渐美利坚——有代表性的华人寺院

    美国佛教寺院中,华人寺院占有很大的比重。不过,一般的华人寺院规模较小,或处在一幢大楼中间的某一层,非常不起眼;或局促于小巷之中的一室二室,非国内的名山大寺甚至小庙可比。如果说美国有代表性的、规模较大的华人寺院,则非洛杉矶的西来寺、纽约的庄严寺和加利福尼亚的万佛城莫属。 南眺西来寺五圣殿 一九七六年,星云大师代表“中国佛教会”率团出访美国,传播大乘佛法。此后,美国佛教友人及信徒陆续来...

    佚名

    |两岸|佛法东渐|华人寺院|美国佛教|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/11271336707.html
  • 佛教美国:西方佛教徒的团结与合作

    佛教在西方唤起很多人的兴趣,是因为它既没有文化的局限性,且又与西方科学的学习方法相适应。佛法哲学的分析方法特别能引起西方学术界人士注意。因此,在美国的佛教徒主要形成两派:纯学术的研究派和专重身心...教授修行于内观中心。 2、地方性佛教徒分会 这个组织将地方性的佛教团体聚合起来,主要功能是协调大家的力量,分享资讯,组成联络网,支持大家对弘扬佛法的要求。80年代,佛教联谊会就在美国形成了。例如...

    佚名

    |两岸|净化人心|弘传|美国佛教|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/12075837470.html
  • 佛教美国:中国汉系佛教美国是如何发展的?

    美国古老的寺院 汉系大乘佛教西来缓慢,因美国历史上出现过“排华运动”(1882——1943)不平等法律的关系。目前汉系寺庙大都在70年代以后才成立,寺院大多数集中于华埠附近,并以都市为中心,如纽约...真佛宗”以新宗教姿态出现;星云法师将“佛光山”的国际性格登陆美国,进行大刀阔斧的弘法活动。 兹将上述3个佛教团体的特色与弘法运作简述如下: 1、宣化法师与法界大学慢步走 宣化法师(1908...

    佚名

    |两岸|寺院|美国佛教|弘法|大乘佛教|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/15554136384.html
  • 佛教美国:由哈佛大学的新校规看美、法政教关系的同异

    哈佛大学一景 2008年3月5日的《今日美国》登载了一条有关哈佛大学的消息。该校的一间体育馆自2月4日起设立了女性专用时间,每周一的下午3点到5点,周二、周四的上午8点至10点,禁止男性使用。提出...可明显表示学生宗教皈依的服饰”。而在美国,政府不仅不能干预学生在学校的服装,现在哈佛大学甚至因为很小一部分人群的要求,损害了绝大多数学生的利益。法国和美国都是政教分离的国家,为什么表现会如此不同呢? ...

    佚名

    |两岸|星云大师|美国佛教|魏德东|哈佛|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/15554236385.html
  • 佛教美国:闹中取静—探访佛光山在美弘扬佛法的重镇

    世贸大楼灾难现场洒净祈福、超荐,也让生者安心。 纽约道场与纽约佛光会,就像两支箭,不停地往前飞驰,合作无间,成就了许多佛教事业。附设的中文学校与星期儿童班,由优秀的中文老师与青年团团员带领,为那些在美国成长的中国小孩,提供一个不仅可以学习中华文化的良好环境,也可以透过老师们讲授的佛教故事与励志向上的真人真事,将佛法的菩提种子种在心田。 而就青年团来说,平时除了配合道场举办的例行性活动与带领...

    佚名

    |两岸|星云大师|美国佛教|佛光山|道场|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/15554336386.html
  • 不变随缘——美国弘法面临的挑战

    学者,在大众前经重重检验,以确认真确度。现在许多英译佛典乃由一人独力在短时间内完成,也未经他人对照检验。如我所知一著名一流美国学府,在研讨华严经时,竟无一精通汉传佛教者列席。以此,殊难将佛法微言奥义正确...标准并已普及,而英文佛教则无。美国各别道场亦有逐渐发展出一些唱诵方式及仪规,然而并不完整也未普及。这方面需要加强发展以助建立佛教团体之向心力。顺便一提,佛教僧服、僧鞋,在现代社会有些许不便,也许可考虑...

    佚名

    |两岸|美国佛教|中台山|弘法|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07183580700.html
  • 美国佛教的传播与发展

    美国佛教的传播与发展  自从一八四四年亨利·戴维·梭罗(Henry David Thoreau)将法国学者乌金·布诺夫(Eug?ne Burnouf)所译的《法华经》翻成英文、并将它摘录发表在《新...据理查德·休斯(Richard Hughes)《美国佛教》一书所说,十九世纪末叶,美国西海岸各州已有小木屋型或家庭式的各种「神庙」约四百座。   此后,由于美国国会颁布《禁止输入中国劳工法案》及其它...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07320552256.html